¿ISRAEL SUCURSAL DEL «ARMAGEDÓN» DEL APOCALIPSIS?
PERO GRULLO DE ABSURDISTÁN
La fecha elegida por los terroristas musulmanes para atacar a Israel este fin de semana es especialmente importante para los musulmanes. El 6 de octubre de 1973 -hace casi cincuenta años- comenzó la Guerra de Yom Kippur, cuando una coalición de Estados árabes atacó a Israel. Tras 19 días de encarnizados combates, Israel obtuvo una victoria decisiva. Los musulmanes nunca olvidan las victorias o derrotas militares y, como hemos visto antes, les gusta hacer coincidir sus ataques con esos aniversarios. Este ataque pretende ser una venganza y una repetición de aquella guerra.
A diferencia de la Guerra del Yom Kippur que comenzó con un ataque de agentes estatales, esta vez se trata de terrorismo financiado por agentes estatales (Irán). Lo que esto significa, es que los combatientes no están haciendo siquiera una pretensión de acatar las reglas de guerra de la Convención de Ginebra. Se trató de un ataque dirigido casi exclusivamente contra civiles..
Además, como demuestran los enlaces de Twitter , se trata de una guerra que se libra de un modo decididamente premoderno. Uno de los libros que me gusta recomendar que plantea mucho mejor esta visión es The Better Angels of Our Nature , de Steven Pinker. Otro libro que me gusta recomendar es el políticamente incorrecto de Nicholas Wade Genes, raza e historia humana.
En conjunto, los libros transmiten este mensaje:
En conjunto, los libros transmiten este mensaje: Los humanos, como los simios de los que descienden, son una especie intrínsecamente violenta. En la Edad de Piedra, la guerra era una actividad perpetua que mataba hasta el 25% de cualquier tribu.
Sin embargo, en ciertas culturas, el Estado de Derecho llegó a sustituir a la violencia como solución a los conflictos. El poder no hace el bien; era la justicia la que hace el bien.
En estas sociedades, ya fuera mediante el encarcelamiento o la ejecución, los actores violentos fueron eliminados del acervo genético. Estas sociedades reservaban la violencia sólo para las guerras sancionadas y, desde la Segunda Guerra Mundial, la Convención de Ginebra ha intentado contener incluso los horrores de la guerra.
Sin embargo, otras sociedades nunca han abandonado su enfoque de la Edad de Piedra respecto a la violencia. No creen en una paz negociada, en el milagro del comercio como vía para la coexistencia, ni en el valor inherente de la vida humana, especialmente de las vidas más vulnerables (es decir, los niños). Las personas violentas no se eliminan del acervo genético, y sus culturas acomodan, fomentan o incluso celebran la violencia.
Cuando esta gente va a la guerra, no distingue entre combatientes entrenados y armados, por un lado, y civiles, por otro. Se limitan a ver buenos objetivos, y los mejores objetivos son los que no pueden defenderse ya los que se puede maltratar como advertencia para todos los que se atrevan a enfrentarse a la tribu victoriosa.
Podemos encontrar cientos de otros tweets que hacen referencia a los mismos puntos:
Hamás está atacando deliberadamente a la población civil de la forma más cruel posible, y los ciudadanos de a pie de Gaza están encantados.
La primera idea de la administración Biden fue dejar a Israel, el único Estado judío del mundo, indefenso ante un vasto y sostenido ataque terrorista contra su población civil. Sólo cuando esa idea cayó como un globo de plomo porque a la mayoría de los estadounidenses no les gusta ver a los judíos sometidos a ataques que imitan perfectamente la actividad nazi, la administración Biden cambió su mensaje.
El siguiente tweet, borrado desde entonces, fue el primer instinto del Departamento de Estado (teniendo en cuenta que la animadversión anti-Israel del Departamento de Estado se remonta a décadas, pero se reforzó la administración de Obama y Biden):
El nuevo mensaje es que Israel tiene, de hecho, derecho a defender a su población: Ese mensaje, por supuesto, carece de sentido porque es obvio, así que lo que importará en el futuro es lo que haga la administración Biden, más que lo que diga.
La única manera de luchar en esta guerra es luchar hasta la victoria completa, los estados totalitarios no se detuvieron hasta que el liderazgo es derrotado. Hamás verá felizmente a su gente asesinada y, de hecho, verá sus muertes como un triunfo de relaciones públicas.
Esta guerra debe librarse hasta la aniquilación de Hamás y, dado que Hamás utiliza a mujeres y niños como escudos, será una guerra sangrienta y descorazonadora.
Cuando el mal está en el exterior, los inocentes siempre sufrirán. La única cuestión es cuánto tiempo se va a permitir que continúe ese sufrimiento. ¿Es preferible una victoria rápida o una victoria prolongada en la que muera un número cada vez mayor de niños a ambos lados de la línea de fuego?
Naturalmente, la administración Biden y los europeos instarán a Israel a abandonar la guerra antes de lograr la victoria. Israel ha cedido a estas demandas durante décadas. En algún momento, sin embargo, Israel debe elegir la victoria sobre una guerra sangrienta sin fin librada sin descanso contra él por un oponente fanático y genocida.
Hamás es un satélite iraní. No se mueve sin Irán, y los miles de misiles y cohetes que han sido utilizados contra Israel proceden casi con toda seguridad de Irán. Eso significa que, cuando Biden inundó a Irán de fondos, permitió que Irán, a su vez, financiara a Hamás. Irán está encantado.
También es hora de que los izquierdistas israelíes reconozcan que el enemigo no es Netanyahu; son los extremisas islámicos y sus aliados occidentales quienes los quieren muertos
Si los Estados árabes vecinos de Israel se mantienen al margen, la guerra terminará rápidamente, ya sea con Israel derrotando finalmente a Hamás o, lo que es más probable, con Israel cediendo a las exigencias internacionales de que se marcha sin conseguir nada.
Sin embargo, si los estados árabes vecinos, viendo la apenas oculta animadversión de la Casa Blanca, de Biden hacia Israel, deciden que este es un buen momento para atacar…
Pues, «eso» que Armagedón está posiblemente en Israel.
Armagedón es la denominación del lugar en el que se supone que se librará la batalla entre el bien y el mal en los últimos días del mundo, según el libro bíblico del Apocalipsis. Se emplea en ocasiones con el sentido figurado de ‘catástrofe o conflicto apocalíptico y devastador’
About Author
