Dejen de usar la palabra “sionista”

El título de este artículo puede resultar confuso porque soy israelí y ya no soy sionista. Puede sonar chocante, pero permítanme explicar por qué esta postura tiene sentido. El sionismo, el movimiento histórico que pretendía permitir a los judíos la autodeterminación en su patria ancestral, hoy Israel, ha cumplido triunfalmente su objetivo. 

La creación del Estado de Israel en 1948 marcó el cumplimiento de un sueño indígena que se extendió a lo largo de milenios. Hoy, Israel se yergue como nación soberana, la única democracia en Oriente Medio y un líder mundial en innovación.

Dada esta profunda realidad, es hora de reconsiderar el uso del término “sionismo”. Seguir utilizando la identidad del sionismo no sólo hace parecer que nuestra existencia es negociable, sino que también invita a debates innecesarios sobre nuestro mero derecho a existir, un derecho que está inequívocamente establecido.

La legitimidad incuestionable de Israel: La legitimidad de Israel no sólo es incuestionable, sino que, en todo caso, es más sólida que la de muchas otras naciones. Estas son sólo algunas de las razones: 

  1. Lazos históricos: Los judíos tienen una conexión histórica ininterrumpida y una presencia continua en la tierra de Israel que se extiende a lo largo de miles de años. Este vínculo está bien documentado a través de descubrimientos arqueológicos, textos religiosos y registros históricos. Si te preguntas quién estuvo primero en esa tierra, considera que la Cúpula de la Roca (un santuario en el Islam) se construyó sobre las ruinas del Templo judío.
  2. Fundamentos jurídicos: El renacimiento de Israel tuvo el respaldo jurídico del Plan de Partición de las Naciones Unidas de 1947. Esto hizo que la creación de un Estado judío fuera una decisión reconocida y aprobada por la comunidad internacional, no sólo una acción independiente de los judíos.
  3. Guerras defensivas : Israel ha librado múltiples guerras defensivas para proteger su existencia. A menudo fue contra coaliciones de múltiples ejércitos árabes e incluso luchó contra los británicos. Estas guerras se libraron principalmente contra la idea de que los judíos tuvieran su propio estado en la región, como lo evidencian los «tres noes» de la Liga Árabe: ninguna paz con Israel, ningún reconocimiento de Israel y ninguna negociación con Israel. Las negociaciones de paz nunca estuvieron sobre la mesa cuando se trató del pueblo judío. Cabe destacar que cuando Jordania y Egipto ocuparon Gaza y Cisjordania de 1948 a 1967, no se hizo ningún esfuerzo por establecer un estado «palestino». Esta ausencia de conflicto sobre «Palestina» durante esos años resalta que la cuestión principal era que los judíos tuvieran su propio estado, lo que iba en contra del movimiento colonial panarabista que buscaba unificar a los países árabes y rechazar los estados no árabes en la región. A pesar de esto, Israel ha ganado cada vez contra actos ilegales de agresión. 
  4. Esfuerzos por la paz: Es importante señalar que Israel nunca ha iniciado una guerra para obtener ganancias territoriales e incluso ha intercambiado territorios (por ejemplo, la península del Sinaí y Gaza) en un esfuerzo por lograr la paz. El Estado judío ha aceptado todas las ofertas de paz, mientras que los bandos opuestos las han rechazado. ¿Qué más puede hacer un país? 
  5. Importancia cultural y religiosa : Israel es el epicentro de la cultura y la religión judías. Es un lugar donde se celebran las tradiciones, el idioma y los valores judíos, no se ocultan. Israel nos permite preservar nuestra identidad como pueblo. Los horrores de la Segunda Guerra Mundial y las masacres que se sufrieron en los territorios árabes demuestran la necesidad de un refugio donde los judíos puedan vivir libres de persecución. Israel garantiza que los judíos tengan un lugar seguro al que puedan llamar hogar… un lugar donde puedan vivir como judíos. 
  6. Valores democráticos: Israel es una democracia próspera en una región donde la democracia no es la norma. Defiende el estado de derecho, los derechos humanos y las libertades que son las piedras angulares de cualquier estado legítimo. La democracia de Israel es notablemente diversa… representa a judíos, musulmanes, cristianos e incluso drusos. Los israelíes árabes y otras minorías han servido en la Knesset y en puestos ministeriales. Todo esto subraya el compromiso de Israel con la igualdad de derechos y la representación de todos sus ciudadanos.

El costo de continuar el debate

La insistencia en el uso del término “sionismo” puede abrir inadvertidamente la puerta a debates sobre la legitimidad de Israel. Ninguna otra nación se enfrenta a un escrutinio tan estricto sobre su derecho a existir. A Francia no se le cuestiona continuamente la legitimidad de su revolución, ni se debate a los Estados Unidos sobre sus batallas revolucionarias con Gran Bretaña. Hungría, Austria y partes de lo que hoy es Rumania han experimentado cambios territoriales significativos, pero nunca se cuestiona la condición de Rumania como país legítimo. La reunificación de Alemania se acepta sin cuestionamientos y la independencia de la India se celebra sin disputas.

Sin embargo, el único Estado judío del mundo suele ser objeto de debates existenciales alimentados por el uso constante de un término vinculado a su formación y no a su estado actual. Esto ocurre a pesar de que los países con graves violaciones de los derechos humanos y regímenes antidemocráticos (por ejemplo, Irán, Corea del Norte, China, etc.) nunca son criticados por su propia existencia. En cambio, las críticas se dirigen a sus políticas y a sus líderes. Este doble rasero demuestra una hiperfijación injusta con el único Estado judío del mundo.

Adoptar una identidad postsionista

Dejar atrás el sionismo no significa abandonar la importancia del movimiento ni los valores que inculcó. El sionismo es un sueño cumplido que debe celebrarse, y para eso está el Día de la Independencia de Israel. Los que odian a los judíos desprecian que Israel sea ahora una nación soberana como cualquier otra, por lo que debemos asegurarnos de que no se apropien de nuestras palabras para negar nuestra legitimidad.

Por lo tanto, es hora de abrazar nuestra identidad como “israelíes”. Esto significa reconocer que todos los judíos, independientemente de si completaron o no sus trámites legales, son inherentemente israelíes , no solo sionistas. Al reconocer esto, construimos sobre la base de los pioneros sionistas sin estar atados a una terminología obsoleta. Es hora de avanzar.

Shay Szabo, candidata a doctora en derecho, tiene una licenciatura en Biología celular, molecular y del desarrollo de la Universidad de Michigan-Ann Arbor. Como judía israelí, le apasiona combatir el odio a los judíos y fomentar la unidad en las relaciones entre árabes y judíos. Shay ha abogado por mejorar las relaciones entre israelíes y palestinos desde muy joven, y en 2015 recibió el Premio Princeton a las Relaciones Raciales. Lucha activamente contra el odio a los judíos creando contenido educativo en las redes sociales (@judeanceo) y participando en paneles académicos. El trabajo de Shay refleja su profunda creencia en el poder de la educación y el diálogo para superar las divisiones.

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