El ascenso de los mutantes rencorosos

«Taki» de la revista The Z Man

El antropólogo Peter Frost y el genetista de población Henry Harpending escribieron un  artículo  en 2015 argumentando que el uso promiscuo de la pena de muerte tuvo un efecto eugenésico en la población inglesa. Específicamente, al eliminar al menos el 2 por ciento de la población cada año, aquellos propensos a la violencia, la población general se volvió dramáticamente menos violenta con el tiempo.

Fue y sigue siendo una afirmación controvertida, principalmente por sus implicaciones, pero también porque contradice la ortodoxia predominante. Sugiere que las personas no son, de hecho, masas amorfas a las que se les puede dar cualquier forma. Somos el producto de nuestra genética, que es el resultado de las decisiones de apareamiento de nuestros antepasados. Aceptar eso es rechazar los fundamentos ideológicos de la democracia liberal.

Otros han argumentado que la Peste Negra eliminó desproporcionadamente a los estúpidos de la población europea. Existe una correlación entre el coeficiente intelectual y la salud, por lo que es lógico pensar que las plagas afectarán más a los estúpidos que a los inteligentes. Elimine suficientes personas estúpidas de la población y el coeficiente intelectual promedio aumenta. Esto podría explicar por qué los europeos de repente se adelantaron al resto del mundo.

Por supuesto, el mismo argumento podría hacerse en favor de la pena de muerte. En general, los delincuentes tienen una inteligencia inferior a la media. Si su política es eliminar a los delincuentes del ganado reproductor a través del verdugo, inevitablemente eliminará a muchos más delincuentes estúpidos que inteligentes. En otras palabras, la pena de muerte probablemente ayudó a elevar el coeficiente intelectual general de la población.

Una población inteligente y pacífica tendrá más éxito que una población estúpida y violenta. Solo tenemos que comparar Finlandia con Somalia para ver cómo funciona esto en nuestra época. Somalia tiene un coeficiente intelectual promedio estimado de 67, mientras que Finlandia tiene 101. Incluso asumiendo errores de medición, la brecha es enorme y se muestra en los resultados sobre el terreno.Las personas inteligentes y pacíficas no solo pueden tener más éxito en el sentido material, sino que también pueden confiar más, lo que significa que pueden asumir riesgos. En un mundo lleno de criminales depredadores, nadie puede confiar en nadie fuera de la familia. Por otro lado, un mundo libre de criminales depredadores es aquel en el que puedes confiar en todos. Por lo tanto, la disminución de la violencia en Europa tuvo que venir acompañada de un aumento de la confianza social.

En una sociedad de alta confianza, puedes correr riesgos, como tratar de inventar un mejor arado o una mejor forma de conservar los alimentos. También puede cuestionar la ortodoxia oficial sin temor a que lo maten, para que las nuevas ideas puedan respirar. Los europeos hicieron el mundo moderno porque recompensan la mejora. Si puede producir una mejor manera, incluso si ofende a una persona rica, será recompensado.

Todo esto apunta a que dentro de cada población humana hay una tasa de defectos y esos defectos tienen consecuencias. Algunos de los defectos resultan inofensivos, como los estúpidos que pueden emplearse en labores sencillas. Otros defectos pueden ser bastante dañinos, como asesinos y violadores. Como señala el psicólogo evolutivo Ed Dutton, algunos de estos defectos dan como resultado  mutantes rencorosos .

Los mutantes rencorosos son los hombres vestidos que exigen que todos finjan que son un tercer sexo en lugar de un lunático. Estas son las feministas que hacen la guerra a las relaciones sexuales normales de la sociedad. Las personas que vigilan el discurso en línea y aplican los programas de Diversidad, Equidad e Inclusión son mutantes rencorosos. Estos son los defectos humanos que poco a poco hacen imposible la vida en los países occidentales.

El profesor Dutton señala que solíamos tener mecanismos sociales para minimizar el impacto de los defectos humanos. La pena de muerte es el ejemplo extremo, pero la presión social redujo las oportunidades de apareamiento. La brida del regaño se usó para controlar lo que ahora llamamos feministas. Por supuesto, la mayoría de las que consideramos feministas fueron llamadas brujas en el pasado y quemadas apropiadamente en la hoguera.

Debido a que hemos desmantelado sistemáticamente estos mecanismos para minimizar el impacto de los defectos humanos, ahora estamos siendo invadidos por ellos. Las sociedades occidentales se están volviendo insoportables debido a los rencorosos mutantes. Han infectado todos los aspectos de la sociedad hasta el punto en que las cosas comienzan a desmoronarse. Incluso cosas básicas como las elecciones están resultando imposibles debido a estos mutantes.

La celebración de elecciones es una de las tareas más sencillas de una sociedad. Las personas se presentan, luego prueban que son quienes dicen ser y que son elegibles para votar. Las sociedades racionales limitan la franquicia a aquellos que tienen una participación en la sociedad. Eso significa que los criminales y los lunáticos no pueden votar. Luego se cuentan los votos y se publican los resultados. Los ganadores aplauden y los perdedores prometen hacerlo mejor la próxima vez.

En Estados Unidos, nuestro sistema electoral está al borde del colapso. Estados como Arizona y Nevada ahora no pueden contar los votos. El fraude es tan rampante que ninguna persona honesta piensa que los resultados están a la altura. Pensilvania supuestamente votó por un vagabundo con daño cerebral para ser su senador. Joe Biden tiene demencia severa y se supone que debemos creer que es el hombre más popular desde Jesús.

Este es solo un ejemplo reciente del impacto alarmante de estos inadaptados y desviados que ahora acechan en todos los aspectos de la sociedad. La histeria de Covid fue impulsada por mutantes rencorosos que exigían la atención del resto de nosotros. Se acercan las vacaciones y todos los estadounidenses normales ahora se están preparando para lidiar con la tía chiflada o el tío chiflado que arruina todas las reuniones familiares con su loca política.

Las diversas afirmaciones hechas por la psicología evolutiva con respecto al impacto de cosas como la pena de muerte están lejos de ser probadas. De hecho, probablemente nunca se probarán por completo porque carecemos de los datos. Lo que hacen estas afirmaciones es proporcionar un marco útil para explicar el ascenso de Europa a partir de alrededor de 1500. Nos ayudan a dar forma a la narrativa y hacer que la investigación sea más productiva.

También nos ayudan a comprender la crisis actual. Las fuerzas que aumentaron la reserva de capital humano en Europa ahora están en reversa. En lugar de reducir la proporción de personas defectuosas, las fuerzas sociales ahora aumentan su número. Al igual que el punto de inflexión en 1500, cuando el progreso europeo de repente dio un giro hacia arriba, nos acercamos a un punto de inflexión en el que las cosas empeoran de repente. Esto no terminará bien.

FUENTE: https://www.takimag.com/article/rise-of-the-spiteful-mutants/

Europa occidental, formación estatal y pacificación genética, artículo escrito por el antropólogo Peter Frost y el genetista de población Henry Harpending en 2015:

https://www.unz.com/pfrost/western-europe-state-formation-and-genetic-pacification-3/

Henry Harpending y yo hemos escrito un artículo sobre el declive histórico de la violencia personal en las sociedades europeas. Se acaba de publicar en la revista Evolutionary Psychology . Escribí el siguiente comunicado de prensa:

Si bien la guerra siempre ha estado con nosotros, la violencia personal ha disminuido en las sociedades occidentales durante el último milenio. ¿Es este un caso de nuestros mejores ángeles triunfando sobre nuestros demonios internos, como ha argumentado Steven Pinker? ¿O el cambio radica en nuestros demonios internos? ¿Se han vuelto más amables y gentiles?

En este artículo recién publicado, dos antropólogos, Peter Frost y Henry Harpending, argumentan que los últimos mil años han visto un cambio radical en la legitimidad de la violencia personal. Anteriormente, todo hombre tenía derecho a resolver las disputas personales como mejor le pareciera, incluso hasta el punto de matar, y solo la amenaza de represalias de los parientes de la víctima mantenía la violencia bajo control. Esta situación comenzó a cambiar en el siglo XI en toda Europa occidental con un creciente consenso de que los malvados debían ser castigados para que los buenos pudieran vivir en paz. Los tribunales imponían la pena de muerte cada vez con mayor frecuencia y, a finales de la Edad Media, condenaban a muerte entre el 0,5 y el 1,0 % de todos los hombres de cada generación, con quizás la misma cantidad de delincuentes muriendo en la escena del crimen o en prisión mientras en espera de juicio. Mientras tanto, la tasa de homicidios se desplomó del siglo XIV al XX, disminuyendo cuarenta veces. El grupo de hombres violentos se secó hasta que la mayoría de los asesinatos ocurrieron en condiciones de celos, intoxicación o estrés extremo.

Las causas inmediatas fueron legales y culturales: castigos más severos y un cambio en las actitudes populares hacia el hombre violento, que pasó de héroe a cero. Este nuevo entorno social, sin embargo, también tendía a favorecer la supervivencia y reproducción de individuos que recurrirían menos fácilmente a la violencia por iniciativa propia. Dado que el comportamiento agresivo es de moderada a altamente hereditario, como lo muestran los estudios de gemelos, ¿es posible que la alta tasa de pena capital elimine gradualmente las propensiones a la violencia del acervo genético? Esta hipótesis es modelada por Frost y Harpending, quienes concluyen que tal selección natural podría explicar un poco más de la mitad de la reducción en la tasa de homicidios. El resto de la disminución puede deberse en parte a que los hombres violentos están cada vez más marginados en la sociedad y en el mercado matrimonial.

Por supuesto, todavía nos quedan las causas legales y culturales originales: la violencia personal es disuadida por el miedo al castigo y por una norma cultural de no violencia. Pero, ¿qué tan fuertes son estos controles externos e internos en la actualidad? La relajación de estos controles ha causado solo un modesto aumento en la violencia personal entre los hombres jóvenes de origen europeo occidental, sin que haya una reversión a los niveles que alguna vez fueron normales hace menos de un milenio. Quizás nuestros demonios internos hayan cambiado para mejor.

Para ver el documento completo, haga clic aquí .

Dos escritores de HBD, hbd chick y Jayman, han comentado sobre el artículo aquí . Mis respuestas se reproducen a continuación:

Disminución de homicidios en Inglaterra antes de 1500

Chica Hbd: su teoría no explica 1) ¿por qué las tasas de homicidio parecen haber disminuido significativamente en Inglaterra *antes* de 1500?

Nos enfocamos en el período 1500-1750 porque fue cuando la tasa de ejecución estaba en su apogeo, pero esta tasa ya estaba aumentando durante los cinco siglos anteriores. Habría sido difícil modelar los efectos de este período anterior en parte porque teníamos menos datos con los que trabajar y en parte porque no sabíamos si la tasa de ejecución aumentó linealmente o, como es más probable, exponencialmente con una estabilización hacia 1500 .

Hbd chick, pero el hecho es que la caída en las tasas de homicidios en Inglaterra y Alemania, según Eisner, ¿fue *mucho* más dramática entre 1300 y 1500 que después de 1500?

Eisner no hace esa afirmación, los datos anteriores a 1500 son demasiado escasos y variables. Debo citar el pasaje en cuestión:

En los siglos XIII y XIV, la media de casi 40 estimaciones diferentes se sitúa en torno a los 24 homicidios por 100.000. Las tasas medias de homicidio son más altas para finales del siglo XIV que para el siglo XIII, pero parece imposible decir si esto se debe a la diferencia en las fuentes utilizadas o refleja un aumento real relacionado con las crisis sociales y económicas de finales del Medio Oriente. Siglos. Cuando las estimaciones comienzan de nuevo después de un lapso de unos 150 años, las tasas de homicidio promedio calculadas son considerablemente más bajas con valores típicos de entre 3 y 9 por 100.000. ( Eisner, 2001 )

Esta es otra razón por la que excluimos los datos anteriores a 1500. Las tasas de homicidio pueden haber caído más rápidamente antes de 1500 que después de 1500, pero es imposible decirlo con certeza. Suponiendo que la disminución fue más rápida antes de 1500, podemos estar observando efectos no lineales en la eliminación de hombres propensos a la violencia, es decir, si elevamos el umbral para la expresión de violencia personal impulsiva en un 10%, la reducción en la tasa de homicidios puede ser mucho más del 10%.

Hbd chick: esa no es la interpretación de Eisner de los datos en inglés en absoluto.

Es posible que tengamos que estar de acuerdo en no estar de acuerdo. El pronunciado declive anterior a 1500 se debe a un aumento del siglo XIII al XIV, y Eisner señala que “parece imposible decir si esto se debe a la diferencia en las fuentes utilizadas o si refleja un aumento real relacionado con la vida social y económica”. crisis económicas de finales de la Edad Media”. Si uno observa la Figura 1 “Tasas de homicidio en Inglaterra” (p. 622), los puntos de datos son mucho más variables antes de 1400 que después de 1500. Si trazamos una línea recta desde el siglo XIII hasta el XVI, la pendiente de la disminución es en realidad menor de lo que es más tarde. Su argumento se basa esencialmente en un pico del siglo XIV que puede o no ser ilusorio.

Puede que tengas razón. Simplemente no tengo el mismo grado de fe en los datos anteriores a 1500.

Aumento de la tasa de ejecución antes de 1500

Hbd chick, lo fue en gran medida, en Inglaterra, de todos modos, un aumento gradual y lineal en la tasa de ejecución en el transcurso del período medieval, no exponencial.

Estás usando fuentes blandas. Antes de 1500, no tenemos buenos datos sobre las tasas de ejecución, aunque las tasas eran claramente más bajas. Realmente no estoy discutiendo contigo. Simplemente no tengo mucha confianza en los datos anteriores a 1500.

¿Por qué las tasas de homicidios siguen siendo más altas en Italia?

Chica Hbd: las tasas de homicidio se mantuvieron mucho más altas en Italia a pesar de que Italia tenía algunos estados muy fuertes en el período medieval (ciudades-estado), que * ejecutaron * asesinos (aunque no sé a qué tasas)

Intentamos localizar datos sobre las tasas de ejecución de otras partes de Europa, pero no tuvimos éxito. En cualquier caso, la presión de selección no se limitaba a las ejecuciones ordenadas por un tribunal, sino también a las ejecuciones extrajudiciales, es decir, el asesinato del delincuente en el lugar del crimen o la muerte mientras esperaba el juicio. Las ejecuciones extrajudiciales parecen haber sido frecuentes. Hay evidencia de que los juicios a menudo se posponían deliberadamente para que el acusado muriera convenientemente en prisión mientras esperaba el juicio (la vida en prisión no era un gran problema si no tenía amigos en el exterior).

Sospecho que había diferencias culturales entre el noroeste de Europa e Italia en la voluntad popular de colaborar con las autoridades en la “guerra contra el asesinato”. Se puede hacer un paralelo con la caza de brujas, que alcanzó niveles inusualmente altos en el Sacro Imperio Romano Germánico mientras que era mucho menos común en otros lugares. La diferencia se debió a la participación de base en la guerra contra las brujas. Sospecho que la “guerra contra el asesinato” en Italia fue llevada a cabo en gran medida por autoridades civiles con mucho menos apoyo popular que en el caso de Inglaterra o Flandes. Estas son solo mis impresiones, sin embargo.

Chica Hbd – y ese patrón, como he dicho, está en marcado contraste con Italia

Estoy de acuerdo, aunque existen importantes diferencias regionales dentro de ese país. Hay que tener en cuenta que Italia experimentó el monopolio estatal de la violencia durante mucho más tiempo que el noroeste de Europa, que pasó de la barbarie a las relaciones sociales pacificadas en mucho menos tiempo. Además, la trayectoria italiana de pacificación es probablemente diferente tanto cuantitativa como cualitativamente.

Otras razones del descenso de homicidios

Chica Hbd: apuesto a que la reducción en las tasas de homicidio de 1200-1500 tiene más que ver con eso [el aumento de la consanguinidad y la disminución de la clandestinidad] que con un estado fuerte que hace cumplir sus leyes.

Puede ser ambos con un efecto de sinergia también. El apoyo de las bases fue un factor crítico en la “guerra contra el asesinato”. La alianza entre Iglesia y Estado también fue un factor para que la gente interiorizara esta nueva norma cultural.

Hbd chick: Durkheim vio la disminución de las tasas de homicidio como resultado de la liberación del individuo de los lazos colectivos más que como consecuencia del potencial coercitivo del estado.

Veo la flecha de la causalidad corriendo en la dirección opuesta. La pacificación de las relaciones sociales hizo posible que los individuos sobrevivieran como individuos en un entorno social mucho más amplio, más libre y más anónimo. La gente ya no tenía que recurrir a sus parientes en busca de ayuda y protección.

Jayman: Frost y Harpending admiten en su artículo que su escenario por sí solo no puede explicar los resultados que vemos.

Estoy de acuerdo en que la tasa de ejecución no fue el único factor en la eliminación de los hombres propensos a la violencia. Una vez que la no violencia se convirtió en la norma deseada, el hombre violento pasó de héroe a cero. Quedó marginado en el mercado matrimonial y en las oportunidades de ascenso social y económico a la manera de Clark y Unz (Clark, 2007; Clark, 2009 ; Unz, 1980 ; Unz, 2013 ).

Variación global de homicidios

Jayman: Vemos que en todo el mundo, todos los europeos y sus descendientes (con la excepción de los eslavos orientales y los sami, aparentemente), así como los del noreste de Asia, se destacan por ser particularmente menos violentos, al menos según lo medido por las tasas de homicidio. Estos son los pueblos pacificados. Cualesquiera que fueran los procesos que operaron, algunos o todos ellos deben haber operado en todos estos lugares.

[…] Hay puntos altos regionales en Europa. Todos son los sospechosos habituales: Escocia e Irlanda del Norte, el sur de Portugal, el sur de Italia, Grecia, Albania (es decir, los PIIGS). Los eslavos del oeste y del sur, aunque no tan avanzados como sus primos eslavos del este, se destacan por sí mismos.

Sugeriría cierta cautela al interpretar el mapa mundial de las tasas de homicidio . En muchos países, algunos homicidios terminan siendo reportados como “accidentes”. Esto es especialmente así en el caso de disputas domésticas o en los casos en que el asesino es el mandamás del pueblo. Con esa salvedad, el mapa no se aleja demasiado de la realidad. Vemos un cline este-oeste en Europa, que puede estar relacionado con la relativa tardanza de la formación del estado en Europa del Este.

Incluso dentro de las sociedades descendientes de europeos, vemos variaciones interesantes (que no siempre aparecen en el mapa). Existe buena evidencia de que la violencia personal es más común en los EE. UU. entre los sureños blancos que entre los norteños blancos. Los blancos del sur descienden desproporcionadamente de colonos que vinieron de las tierras fronterizas del norte de Inglaterra, donde la violencia endémica persistió hasta el siglo XVIII y donde cualquier encuentro con personas que no sean familiares, por inocentes que sean, podría volverse violento. En un mundo de traición y peligro, las relaciones de sangre se volvieron muy importantes. Las familias se convirtieron en clanes y los parientes colocaron la fidelidad a la familia por encima de la lealtad a la corona misma” (Fischer, 1989, p. 628).

Los sureños blancos también tienden a dar más importancia al “honor”. Las disputas por el honor (insultos, desprecios a la propia reputación oa la reputación de la familia, etc.) son una de las principales causas de violencia personal. La tasa de homicidios no podría haber disminuido fácilmente sin una reducción en la importancia del honor.

Jayman – Efectivamente. Ese es un punto clave en apoyo de la «selección de HBD Chick»: las sociedades de clanes son difíciles de pacificar porque las personas deben estar listas para defender a los parientes.

Sí, veo los dos procesos como complementarios. La disolución de la clandestinidad fue a la vez causa y efecto de la pacificación de las relaciones sociales.